ERWIN PANOFSKY: Manden på jorden har magt til at handle, men han magter ikke altid at se, og han kan heller ikke undfly det net, som skæbnen og hans egne forudgående handlinger har spundet ham ind i. Manden i tårnet har magt til at se, men magter ikke at handle; det eneste han kan gøre, er at advare. Og her støder vi på noget, der alligevel udgør en slags 'social ansvarlighed' - en ansvarlighed der tilfalder tårnbeboeren ikke på trods af, men på grund af at han bor i et tårn, og en ansvarlighed som tårnbeboeren på Charles flodens bredder aldrig har nægtet at påtage sig. Afsondrethedens tårn, 'den selviske lyksaligheds' tårn, meditationstårnet - dette tårn er også et vagttårn. Når som helst beboeren opdager en fare for liv eller frihed, har han lejlighed, ja endda pligt til ikke blot at signalere 'langs rækken fra top til top', men også til at råbe til dem på jorden med en spinkel chance for at blive hørt.

Flammen og Citronen er langtfra nogen dokumentarfilm, men derimod en intens spillefilm, som ud fra ét perspektiv afdækker og dramatiserer et vigtigt hjørne af besættelsestidens historie om Holger Danske, Hærens Efterretningstjeneste og Gestapo, der udgør hver deres magtniveauer og har hver deres grå-hvide og grå-sorte agendaer. Ud af denne cocktail kommer et velfortalt drama, der ripper op i nogle af besættelsestidens historiske traumer og deres betydning for den danske selviscenesættelse og selvforståelse helt frem til i dag. Læs mere: Flammen og citronen ...

Piero di Cosimo (egentlig: Piero di Lorenzo, 1462-1521) er en af renæssancens bizarre kunstnere, kendt for sine idiosynkratiske tilbøjeligheder. Han hadede tordenvejr og ild, hvorfor han frygtede madlavning og levede af hårdkogte æg, kogt 50 ad gangen. Hans inspiration stammede tit fra pletter på væggen, hvilket er temmelig opsigtsvækkende for det luftlag af neoplatonisme, mystik og hermetisk inspireret kristendom, der ellers influerede florentinske kunstnere. Læs mere ...

Indvandrerfjendtlig polemik og propaganda

>> SØRINE GODTFREDSEN

Én af de knap 100 personer, der figurerer i en dokumentarisk citatsamling med over 600 eksempler på forskellige typer indvandrerfjendtlig polemik eller decideret propaganda, der i stigende grad karakteriserer den offentlige integrations- og indvandrerdebat. Spændvidden er altså stor, ikke mindst af hensyn til den dokumentariske værdi: Fra stærkt negative generaliseringer og stigmatiserende fordomsfuldhed i den ene ende af skalaen til anti-islamisk, antisemitisk og racistisk retorik i den anden - samt relevante udsagn i relation hertil. Et samlet dokument med alle citater findes her.

SØRINE GODTFREDSEN

Teolog, journalist

»Hvorfor arrangerer vi debatter med mennesker, der på mange måder lever i en anden tidsalder? Hvorfor taler vi om religionsdialog, når kristendom og islam er så grundlæggende forskellige, at man vel næppe kan nære ægte forståelse for modpartens udgangspunkt?« (Kristeligt Dagblad, 13.11.2004).